比兴与起兴的区别为：意思不同、侧重点不同、出处不同。一、意思不同1、比兴：比，以彼物比此物；兴，先言他物，以引起所咏之辞。
2、起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。
二、侧重点不同1、比兴：比兴没办法单独表达，无法截取某个片段，需要看全文的意思和内容，然后来参照全文意境去进行理解。
比兴基本的艺术运思与表现方式。
2、起兴：起兴更加侧重对事物的特征进行描绘和渲染，使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来，起兴侧重在单个句子或意思的表达。三、出处不同1、比兴：宋•王安石 《甘露歌》词：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”白话译文：整天无所事事，毫无兴致，都没有可以一起玩的。
2、起兴：《汉书•师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”白话译文：天下统一之后，竟说秦国将亡，诋毁朝廷，这都是不该说的话，大不道的话。
起兴手法与比兴手法的区别 扩展
1.概念不同：
比兴是一种艺术原则，是古代诗歌的常用技巧“比”就是比喻的意思，是对人或者物加以比喻，目的是凸显所描写对象的特点。
起兴是中国传统诗歌的一种表现手法。用法是先说其他事物，再说想要说的事物，通常这两种事物都有相同之处。
2.侧重点不同：
比兴手法，总不外乎情和景，外景和内心的恰相融会，或后先激射，或神光离合，要以言近旨远、含蕴无尽为最富于感染力。
起兴是由外部环境引发的作者的文思，简单理解，起兴就是触景生情。
3.出处不同：
比兴出自王安石的《甘露歌》：“尽日含毫难比兴，都无色可并。”
翻译：整天无所事事，提不起精神来，没有什么值得一玩的。
起兴出自《汉书师丹传》：“天下一统，而称引亡秦以为起兴，诖误圣朝，非所宜言，大不道。”
翻译：秦国统一了天下后，竟然有人说秦国即将灭亡，这些诋毁的话，都是不合乎道义的。
写在最后，比兴是借与想要描述的主体事物有关的事物起笔，引导和表现主体事物特点的技巧。“起兴”，就是借别物作诗，引出要歌咏的内容。
起兴手法与比兴手法的区别 扩展
1.共同点，在"兴"，是借助其他事物而兴。但又不是修辞中比喻的借用其他事物，因为比喻有本体、喻体、喻词三部分。
2.不同点，"起兴"是借助其他事物为开头，引起下文，使之委婉，而不至于有突兀感。"比兴"则借助其他事物，在极短的篇章里造成极其动人的境界和形象，是在诗词歌赋中，常用的艺术手法。例如:《诗经。秦风》中"鴃彼晨风，郁彼北林…"是起兴，贺敬之《回延安》长诗中，"一排排树林，一座座山…我忘下了深情的延安"等，采用信天游调，大量运用比兴手法，表达八路军战士对延安人民的爱…
